现在，我将着重为大家解答有关鲁班诸神搭配阵容的问题，希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于鲁班诸神搭配阵容的话题，我们开始讨论吧。
分上三皇、中三皇、下三皇：
◇上三皇
●天皇——玉清圣境元始天尊盘古氏
● 地皇——上清真境灵宝天尊
●人皇——太清仙境道德天尊
◇中三皇
●天皇——天宝君
● 地皇——灵宝君
●人皇——神宝君
◇下三皇
●天皇——太昊伏羲
● 地皇——神农炎帝
●人皇——黄帝轩辕
另一种说法：
●天皇——伏羲
● 地皇——神农
●人皇——女娲 ︱观音母︱大悲母︱文殊母︱日光﹙太阳﹚母︱黎山母︱托天母︱
︱白衣母︱地藏母︱普贤母︱月光﹙太阴﹚母︱清身母︱鱼篮母︱
︱九莲母︱南阳母︱眼光母︱ 玉鼎真人、 文殊广法天尊、 普贤真人、 太乙真人、
清虚道德真君、赤精子、 广成子、 惧留孙、
慈航道人、 道行天尊、 灵宝大法师、 黄龙真人。 ◇福星天官当以赐福为职。
◇禄星文昌主文人之功名利禄。
◇寿星南极星为人主占寿命延长之应。 财神有文财神、武财神、五路财神和义财神之区分，统管人世间一切金银财宝。
◇武财神即赵公明、赵玄坛﹙正财神﹚钟馗。民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。
◇文财神民间所指甚多，如：刘海、财帛星君、范蠡和福禄寿三星中的禄星等。
◇五路财神
● 中路财神武财神赵公明
● 东路财神招宝天尊萧升
● 西路财神纳珍天尊曹宝
● 南路财神招财使者陈九公
●北路财神利市仙官姚少司
◇义财神—— 关羽。 ◇药皇
伏羲、神农、黄帝为上古三位皇帝，被称为“医药之祖”，又称“药皇”。
◇十大药王
|孙思邈|扁 鹊|华 佗|张仲景|皇甫谧|
|葛 洪|钱 乙|朱震亨|李时珍|叶天士|
◇眼光老母
又称“眼光娘娘”，是一位专职负责医治民众眼疾的女神。《道藏陀罗尼经》称眼光能治一切眼病。
◇红山老母
生前原是一个采药女，经常在红山采药、治病救人，一生不知解救了多少人的病痛 。因有功于世人，死后升仙。人们尊其为“红山老母”。 ◇城隍——城隍神是护城佑民,主掌冥籍之神。职责主要是保护本城百姓,既有在冥冥之中保佑百姓安全,健康之职,又有监察和纠正阳世官员功过之责.代天理物,剪恶除凶,护国安邦,普降甘泽,判定生死,赐人福寿.
◇土地神——又称“土地公”、〝土地爷〞、“福德正神”。属于民间信仰中的地方保护神，保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺，掌管乡里死者的户籍。
◇地母至尊——民间神灵信仰之一，台湾道教推崇祭拜的主要神灵。
◇山神——山峰的保护神。
◇井神——保护人们吃井水平安的吉祥神。
◇稷神——掌农作物、谷物生长的神。
◇门神——即守卫门户之神灵。其职为守卫居室门户,祛除邪祟,骚扰和进犯。
◇灶神即东厨司命定福灶君,俗称灶君,灶王,灶王爷。灶神受一家香火,保一家康泰.察一家善恶,奏一家功过。
◇妈祖——又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母。中国古时神话传说中的女神，东南沿海及台湾等地所奉的航海保护神。
◇保生大帝——又称大道公，吴真君。福建闽南和台湾闽南籍民、广东潮汕地区所奉的地方守护神。
◇临水夫人——又称大奶夫人、顺懿夫人，神姓陈名靖姑。福建和台湾闽南籍民崇奉的女神。
◇三山国王——广东粤东地区及台湾潮州籍民所奉的地方守护神。
◇黄大仙——是我国东南沿海，尤其是港澳地区信奉的地方神。
◇五显神
江西德兴、婺源一带祟奉的财神，原为兄弟五人，宋代封为王，因其封号第一字皆为显，故称五显神。
● 第一位，显聪照应灵格广济王，显庆协慧昭助夫人；
● 第二位，显明昭烈灵护广佑王，显慧协庆善助夫人；
● 第三位，显正昭顺灵卫广惠王，显济协佑正助夫人；
● 第四位，显真昭佑灵祝广泽王，显佑协济喜助夫人；
● 第五位，显德昭利灵助广成王，显福协爱静助夫人。 太社神︱太稷神︱土翁神︱土母神︱谷父神︱蚕母神︱播种五谷神
树木花果神︱春苟芒神︱夏祝融神︱秋蓐收神︱冬玄冥神 ◇火祖遂人帝君——民俗信仰中人工取火的发明者。
◇太白金星——知名度最高的神之一，在普通百姓中的影响很大，现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。
◇二郎神——杨戬，神号“二郎显圣真君”，天庭大将。玉鼎真人的大弟子，神通广大，肉身成圣。
◇托塔天王——即李靖。民间广为知晓，称为“托塔李天王”。
◇哪吒——为托塔天王李靖的第三子，也是太乙真人的弟子之一，在天宫任三坛海会大神。
◇赤脚大仙——仙界的散仙。
◇齐天大圣——孙悟空。
◇善财童子——观世音菩萨座下的一位专以世间财源匮乏的人作为报施对象的童子，只要诚心向他祈求，财利上必然大有进展。
◇广利洪圣大王——民间对祝融的称呼。祝融乃黄帝后裔，南方民族之祖，司辖南海万二千里之极，后尊为南海之神。
◇风伯——亦称“风师”、“箕伯”、“飞廉”。司风之神。
◇雨师——亦称雨神，司雨之神。
◇云师——即云神丰隆，又称“云中君”，“屏翳”。
◇文曲星——钟馗，主管文运的星宿。
◇武曲星——司掌财富、武勇。
◇魁星——钟馗，主宰文章兴衰的神。旧时很多地方都有魁星楼、魁星阁等建筑物。
◇千里眼、顺风耳——道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能，千里眼能够看到千里之外的物体，顺风耳则能听到千里之外的声音。
◇日游神——又称日游巡。负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神祇。
◇夜游神——又称夜游巡。是夜晚巡行之神，与日游神轮值，监督人间的善恶。
◇月下老人——又称“月老”，专管婚姻的神。据沈三白《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”
◇金甲神——身穿黄金盔甲的战神，由天帝差遣下界除妖。
◇巨灵神——托塔天王帐下的一员战将，使用的兵器是件宣花板斧，舞动起沉重的宣花板斧，就像凤凰穿花，灵巧无比。
◇翁仲二神——为宫门外守护神。
◇金童玉女——真武大帝的侍童小神，金童、玉女分掌威仪，书记三界中的善恶功过。
◇天聋地哑——文昌帝君的两个侍童，一个掌管文人录运薄册，一个手持文昌大印。道是:能知者不能言，能言者不能知。文昌帝君掌管文章科举，关系富贵贫贱，保密问题很重要，以免天机泄漏。
◇神农——中国民间尊称神农氏为“五谷祖”，因他在古代时，采选五谷种籽，始制耒耜，教先民种植五谷，民以食为天，故崇拜他为“五谷祖”。每年四月廿六日，是“五谷祖”诞辰，农民备以丰盛的五谷三牲果品，虔诚祭拜。
◇广成老祖——即广成子，轩辕黄帝之师。为黄帝之时太上老君化身。《太上老君开天经》称：“黄帝之时，老君下为师，号曰广成子。消自阴阳，作道戒经道经。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。”
◇赤松子——又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人，上古仙人。
◇庄子——后人称之为“南华真人”。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
◇文始真人尹喜——尹喜，字公文{公渡]，号文始先生。自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。相传老子骑青牛云游天下，行至函谷关，尹喜闻讯，迎至家中，行弟子大礼，再三叩拜，敬请老子留下，但老子不肯，之后尹喜便托病辞官，随老子一起西行。老子将所著《道德经》授于尹喜，尹喜虔心研读《道德经》五千言，能解其奥妙，释其玄理，又自著九简，名曰《关尹子》(即尹真人文始经九篇)，既高深，又广大，深得历代文人所崇拜。此文以后成了道家经典之一，收录在《百子全书》之中。
◇鬼谷子先生——姓王名诩，春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人。其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖。以易占，星相来为生者，皆以鬼谷子先生为本业的守护神，诚心供奉。
◇岳武穆——即岳飞，南宋时抗金名将。人们敬仰岳飞大义禀然的民族气节，赞颂他精忠报国的英雄业绩，更同情他含冤屈死于盛年，故永远怀念他，奉其为神，修庙祭祀。由于岳飞生前是抗金大元帅，所以，在他成神之后，民间仍称之为“岳元帅。”
◇关圣帝君——姓关名羽、字云长，简称关帝，俗称关公，儒教称之为“文衡圣帝”，佛教称之为“伽蓝菩萨”，道教尊之为“翊汉天尊”、“关圣帝君”。
◇三茅真君——三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。
◇包公——包拯，曾任北宋龙图阁直学士、开封府府尹、御史中丞、三司使、枢密副使等职，卒谥“孝肃”。 包拯做官以断狱英明刚直而著称，后世把他当作清官的化身称其“包青天”。
◇姜太公——周代齐国的始祖。姓姜，吕氏，名尚，字子牙，商末冀州人。因其先世封于吕，所以也叫吕望。因姜太公在武王伐纣时是军师，在明代《封神演义》中又为封神之神，所以在民间演化为最具权威的一位神祇。民间凡要驱邪避鬼，就写出“姜太公在此，百无禁忌”或“太公在此，诸神退位”。传闻这样做就会平安无事，大吉大利。
◇华陀先师——华陀先师，世间又称“华陀仙翁”。 除了是中国医术鼻祖之外，他的道术亦十分高深。深受后世习医者所尊崇，奉为“医中之神”。
◇中医祖师扁鹊——战国时医学家扁鹊创立望、闻、问、切“四诊”医术，后世尊奉为中医的祖师。
◇医圣张仲景——汉代医学家张仲景著《伤寒杂病论》，倡导辨证论治原则，被后世尊为“医圣”。
◇中草药祖师李时珍——明代医药学家李时珍著《本草纲目》传世，被尊奉为中草药祖师。
◇彭祖——古代养生家，因其长寿与兼行导引房中术著称。姓钱名铿。据说是帝颛顼之孙，曾受尧封于彭城。因享高寿七百多岁，其道堪祖，故后世尊称为彭祖。
◇子孙娘娘
保痘夫人胡氏︱梳洗夫人张氏︱教食夫人刘氏︱白花夫人曹氏︱养育夫人邓氏
血刃夫人周氏︱转花夫人宁氏︱送子夫人谢氏︱大笑姑婆祝氏︱剪花夫人吴氏
红花夫人叶氏︱小笑姑婆黄氏︱羊刃夫人苏氏︱濑花夫人林氏︱保胎夫人陈氏
教饮夫人梁氏︱教行夫人黄氏︱腰抱夫人万氏︱栽花夫人杜氏︱送花夫人蒋氏
◇七圣娘娘——又叫七娘妈、七娘夫人，七星夫人，为保护孩子平安的女神。
◇窑神——窑神为窑工的行业神。窑神庙中供奉的窑神较多。据清代《耀州窑重修陈炉镇西社窑神庙四圣祠并歌舞楼碑记》云：“以舜为主，配享者老子、雷公”。可知这三位为窑神庙之主神。
◇匠神——鲁班。姓公输、名般，因他是鲁国人，且“般”与“班”同音，故后世称他为鲁班。是创造发明最多的一位行业神。
◇床神——床神是住宅神中的重要神灵之一，有公婆两位，称之床公、床婆。
◇喜神——喜神即是吉祥神。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君误以为她祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。
◇花神——传为护花之神。花神有二，—为女夷，一为花姑。
◇洛神——洛神就是宓妃，伏羲氏的女儿。
◇瑶姬——巫山女神，也称巫山神女。
◇海神禺强——黄帝之孙。海神禺强统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙。
◇陆吾——昆仑山神。《山海经·西次三经》称：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。”
◇青苗五谷神——分掌五种谷物。百姓供奉他们，祈求五谷丰登。
◇木神句芒——少昊的后代，主管树木的发芽生长。
◇梨园神——俗称“老郎神”，为唐玄宗李隆基。因唐玄宗李隆基喜爱戏曲，曾在宫中设置梨园，培养优伶，对戏曲很有贡献，被奉为“梨园神”。
◇西秦王爷——戏曲界的保护神，俗称“公子爷”。
◇田都元帅——俗称“相公爷”。与“西秦王爷”一样，是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类， 北管奉祀“西秦王爷”，南管奉祀“田都元帅”。
◇酒神——杜康。因杜康最先发明了造酒，被奉为“酒神”。
◇茶神——陆羽。因其精于茶，故尊之为“茶神”。
◇和合二仙——又称“和合二圣”，即指寒山和拾德。他们两位都是唐代的高僧，一人执荷花，一人捧盒，盒盖稍微掀起，内有一群蝙蝠，从盒内飞出。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音，取和谐好合之意。
◇青蛙神——白玉蟾。
◇驱蝗正神刘猛将——亦称“虫王”。 刘猛将，姓刘，“猛将”非其名，而是取“猛将军”之意。
◇厕神——主管茅厕的神明称为“厕神”，是位女性，名叫紫姑。
◇痘神——张帅。
◇陶神——甯封子。
◇盐宗神——夙沙、胶鬲和管仲。
◇小儿神——项橐（又作项托）。
◇蛇王——施相公（施全）。
◇狗神——盘瓠。
◇马王爷——即马神，全名叫“水草马明王”。
◇纺织神——黄道婆。
◇蚕神——有先蚕、西陵氏嫘祖、马头娘、蚕姑、青衣神、蚕花五神等，是司蚕桑之神。
◇笔神——蒙恬。千余年来，流传着秦将蒙恬发明毛笔之说，蒙恬也被称作笔神。
◇钟馗——赐福镇宅圣君，驱邪赐福之神。
◇烛阴——即烛龙。为钟山之神。
◇五瘟使者——又称“五瘟神”。为道教所奉瘟神。即：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总管中瘟史文业。
◇五通神——类似于财神的神。据说只要有五通神光顾，那户人家就有吃不完的粮食，粮仓与瓶瓶罐罐就总是满满的。
◇五营将军·
●东营青旗九夷军，总九万九千九百九十九兵马，神将张元帅。
● 南营红旗八蛮军，总八万八千八百八十八兵马，神将萧元帅。
● 西营白旗六戎军，总六万六千六百六十六兵马，神将刘元帅。
● 北营黑旗五狄军，总五万五千五百五十五兵马，神将连元帅。
● 中营黄旗三秦军，总三万三千三百三十三兵马，神将中坛元帅哪吒。
鲁班安门口诀安门吉日作四句吉言
大门是我们家居的保障，一个住宅当中有非常多个门，不同位置上的门有不同的作用，大家都知道在风水上，安门除了要注意门的颜色、大小、朝向，还要选择一个吉日来安门，安门时要念一些吉祥话。接下来，赶快来了解一下，鲁班安门口诀，安门吉日作四句吉言包括哪些内容吧!
鲁班安门口诀
春不作东门，夏不作南门，
秋不作西门，冬不作北门，
开北门不宜多开，水不宜分流，
门不宜对门，水不宜中出，
不论节气忌庚寅日，乃门大夫死日，不用吉。
安门吉日作四句吉言
1.日吉时良，安门大吉祥，上有吉星来照应，下有诸神保安康，高门生贵子，福禄寿满堂。
2.自从今日竖门后，bai百子千孙，万代富贵。
3.开门大吉。
4.今日按大门，挡鬼敬神。
5.开门迎新，开门大吉，出入平安，蓬荜生辉，送穷出门。
6.出入平安，纳财接福。
7.左手开门右手关，子孙后代万万年。一只喜鹊来上门，荣华富贵万万年。
8.安门大吉，财源茂盛，百子千孙，四季平安，人才辈出，福地富贵，恩泽苗裔。
9.天高地厚逢良辰，手拿斧头钉财门。
10.主家财源多茂盛，斗大黄金滚进门。
11.吉日来把财门钉，百事顺遂又太平。
关于，鲁班安门口诀相关内容，就带大家了解到这里了。
鲁班是谁的祖师爷
问题一：鲁班是谁的祖师爷 5分 木匠
民间行业祖师 农业――神农氏 蚕业――马头娘、嫘祖 织业――黄道婆、织女 渔业――伏羲、海龙王、姜子牙 商业――财神爷(财神赵公明；文财神比干、武财神关羽；五路财神何五路) 纸业――蔡伦 笔业――蒙恬 陶业――范蠡 铸业――李老君 盐业――葛洪 酒业――杜康 醋业―顶帝子 水业――水母娘娘 屠业――张飞、樊哙 厨业――詹王、易牙、灶君 药业――孙思邈 医业――华陀 染业――梅葛二仙 车行――马王爷 牛行――牛王爷、龚遂 自行车行――哪吒
问题二：鲁班是谁的祖师爷 木匠
农业――神农氏
蚕业――马头娘、嫘祖
织业――黄道婆、织女
渔业――伏羲、海龙王、姜子牙
商业――财神爷(财神赵公明；文财神比干、武财神关羽；五路财神何五路)
纸业――蔡伦
笔业――蒙恬
陶业――范蠡
铸业――李老君
盐业――葛洪
酒业――杜康
醋业――帝子
水业――水母娘娘
屠业――张飞、樊哙
厨业――詹王、易牙、灶君
药业――孙思邈
医业――华陀
染业――梅葛二仙
车行――马王爷
牛行――牛王爷、龚遂
自行车行――哪吒
问题三：中国的各行祖师爷是谁？ 木匠 是鲁班 旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位，正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。全省各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有：
农业。奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神，村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋――土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。
裁缝业。尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。
蚕丝业。尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
酿酒业。凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传言禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。
竹木泥瓦匠。同尊鲁班为祖师。历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞乌等，为当时杰出的发明家。
铁业。铁匠、铜匠、银匠与冶铸业均尊太上老君为祖师。《老子内传》称：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号老子；耳有三漏，又号老聃。”传说老子曾铸造八卦炉(后人称为“老君炉”)炼制丹药以求长生。
教育。尊孔子为至圣先师、万世师表。旧时书生、学子、学童在家中正堂，私塾、县学、府学、大学均在正厅供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，晚年致力于教育并著述立说，史称他曾授教“弟子三干，贤人七十”。
商业。供奉财神牌位。道教奉“赵公元帅”为财神，其像黑面浓须，骑坐黑虎；相传其人姓赵，号公明，秦时得道于终南山，封号为“正一玄坛元帅”。商界又尊范蠡为祖师。范蠡，字少伯，楚国宛人(今河南南阳)，曾协助越王勾践灭吴，功成后弃宫经商，游齐国称鸱夷子皮，在陶(今山东定陶)称陶朱公，经商曾“三致千金”均散济贫民，其商德极受后人崇敬。
豆腐业。江淮大地奉淮南王刘安为祖师。其人为刘帮之孙，袭封淮南王，治寿春(今寿县)，因“招致宾客方术之士数千人”，集编成《淮南子》一书，并在熬制丹药时，无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑(即水豆腐)，
中医业。战国时医学家扁鹊创立望、闻、问、切“四诊”医术，后世即尊奉他为中医的祖师。扁鹊姓秦，名越人，河北任丘人。汉代医学家张仲景著《伤寒杂病论》，倡导辨证论治原则，被后世尊为“医圣”。民间医业尊华佗为祖师，华佗名甫，字天化，沛国谯(今毫州市)人，曾创制麻沸散( *** )用于外科手术，故被尊称为“外科鼻祖”。唐代医学家孙思邈著《千金方》，被后世誉为“药王”。中草药制作及民间药铺药店则尊奉明代医药学家李时珍为祖师。李时珍字东璧，号濒湖，蕲州人(今湖北薪春人)，著《本草纲目》传世。
制笔与造纸业。传说秦朝名家蒙恬曾改良过毛笔，故被尊奉为制笔业的祖师。世传东汉蔡伦为造纸术的发明人，故民间纸槽作坊、纸业店铺均供奉“龙亭侯”朴像脾位，尊为祖师。蔡伦，东汉桂阳(今湖南郴州)人，官任尚方令，封龙亭侯。
印染业。染坊店奉东晋葛洪为祖师。葛洪字雅川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人，著《抱朴子》一书，曾在炼丹中提炼出各色染料，被后世应用来印染布帛、纸张。
戏曲业。尊唐玄宗李隆基为祖师。......>>
问题四：鲁班是什么的祖师爷，他发明了什么。 30分 (1)鲁班被视为技艺高超的工匠的化抚，更被土木工匠尊为祖师 )机封。《礼记?檀弓》记他设计出“机封”，用机械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但当时盛行厚葬，这种方法未被采纳。
(2)农业机具。先进农机具的发明和采用是中国古代农业发达的重要条件之一，《物原?器原》说他制做了砻、磨、碾子，这些粮食加工机械在当时是很先进的。另外，《古史考》股市靠记鲁班制做了铲。
(3)木工工具。古代的许多器具是木制的，因此，精巧的工具对木匠来说十分重要。《物原?器原》说鲁班制做了钻、括(矫正木材弯曲的工具)。《鲁班经》还把木工所用的曲尺称为“鲁班尺”，说明古代工匠认为曲尺是鲁班发明的，但这只是传说，曲尺在鲁班之前已是常用木工工具。
(4)锁钥。在周穆王时已有简单的锁钥，形状如鱼。鲁班改进的锁钥，形如蠡状，内设机关，凭钥匙才能打开，能代替人的看守。
(5)兵器。钩和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子?鲁问》记鲁班将钩改制成舟战用的“钩强”，楚国军队用此器与越国军队进行水战，越船后退就钩住它，越船进攻就推拒它。《墨子?公输》则记他将梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。
(6)仿生机械。《墨子?鲁问》又记鲁班削木竹制成鹊，可以飞三天。另据《鸿书》记载，他还曾制木鸢以窥宋城。《论衡?自纪?儒增》记述了一种传言，说他制做出备有机关的木车马和木人御者，可载其母。
(7)雕刻。《述异记》记鲁班曾在石头上刻制出“九州图”，这大概是最早的石刻地图。此外，古时还传说鲁班刻制过精巧绝伦的石头凤凰。
(8)土木建筑。《事物纪原》和《物原?室原》都说鲁班创制铺首，即安装门环的底座。古时民间还传说他主持造桥；他的妻子云氏为了使工匠不受日晒雨淋而发明了伞。
问题五：为什么说鲁班是木匠的祖师爷 因为鲁班在一次外出时候不小心被一颗带有锯齿的草割开了，所以发明了锯子。后来有发明了刨、铲子、钻等等。 后人也因此称他为木匠祖师爷
问题六：画画的祖师爷是谁人 三十六行的祖师爷
1、读书人的祖师爷是孔子；
2、造毛笔的祖师爷蒙恬；
3、练武人的祖师爷孔武子；
4、制砚台的祖师爷子路；
5、农民的祖师爷神农氏；
6、医生的祖师爷孙思邈；
7、商人的的祖师爷赵公明；
8、药铺的祖师爷韩康；
9、铁匠的祖师爷老子李耳；
10、饭馆的祖师爷是鲍叔牙；
11、木匠的祖师爷是鲁班；
12、旅店的祖师爷孟尝君；
13、画匠的祖师爷是吴道子；
14、茶馆的祖师爷是卢全；
15、厨师的祖师爷是余牙；
16、造酒的祖师爷杜康；
17、裁缝的祖师爷是轩辕氏；
18、纺织祖师爷是黄道婆；
19、鞋匠的祖师爷是孙膑；
20、澡塘的祖师爷葛洪；
21、豆腐匠的祖师爷乐毅、
22、当铺的祖师爷马援；
23、茶叶庄的祖师爷陆羽；
24、收费品的祖师爷是陶侃；
25、粮店的祖师爷韩毒龙；
26、唱戏的祖师爷唐明皇；
27、屠夫的祖师爷张飞；
28、说书的祖师爷周庄王；
29、剪刀的祖师爷是张小泉
30、说相声的的祖师爷是东方朔；
31、理发的的祖师爷是罗公；
32、二人转的祖师爷李梦龙；
33、造纸的的祖师爷蔡伦；
34、变戏法的的祖师爷是济小塘；
35、印刷的的祖师爷是毕升；
36、制乐器的祖师爷是孟昶。
问题七：建筑界的祖师爷是谁？ 是姜太公，君不见民间盖房子上大梁的第一件事是祭祀，祭词就是太公在此，诸神退避。
问题八：中国的木匠祖师爷是鲁班，瓦匠祖师爷是谁呢？ 石匠瓦匠也是奉鲁班为祖师，行会组织仍然叫鲁班会，但与木匠分开活动，会所在东岳庙，每年只聚会一次。泥瓦匠 泥瓦匠又叫“夹泥匠”、“泥水匠”、“砖瓦匠”。这种匠人的工作是为房屋修筑墙壁和铺盖屋顶，如果是土墙草房
问题九：人们为什么把鲁班称为能工巧匠的祖师爷 鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。今天，木工师傅们用的手工工具，如锯、钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据传说，都是鲁班发明的。而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。
鲁班祖师上梁口诀上梁是什么？
上梁上梁，鲁班在场；粗的当柱，直的当梁；木尽其用，都派用场。
1、开场：即开场白，点明祭礼主题，介绍东家情况，邀请各方诸神前来祝福。
2、祝梁：赞美主梁的出身高贵与粗壮结实，祝愿房屋主人人丁兴旺，财源滚滚。同时，以一丈八或二丈八长的红绸布披挂主梁，以示辟邪吉庆。
3、祭梁：取一只活雄鸡，割破鸡冠，先以鸡血祭主梁，再以鸡血祭正厅东南西北四个方位，亲友尾随之，用桃枝敲打筛子，以示驱赶煞星，俗称“遣煞”。
4、升梁：工匠边爬楼梯边喝彩，与此同时，众人齐心协力，将主梁平稳地拉升至房屋顶部，切忌主梁两端高低倾斜。主梁升顶后，不钉不卯，嵌放在事先设计好的凹槽中。
5、浇梁：主梁安稳后，工匠接过东家递上来的酒器，向主梁以及天地各路神仙和祖师敬酒，请求护佑主梁坚牢，房屋稳固，同时请求神灵赐福给东家。
6、抛梁：主梁安放好后，工匠师傅在屋顶开始边喝彩边抛梁，俗称“抛八仙馒头”。
7、晒梁：抛梁结束后，众人退出新屋，让太阳晒一下屋梁，这叫做“晒梁”。至此，“上梁”喝彩全部结束。
鲁班经一书有多少咒语
鲁班书咒语比较多，这个一般人还真没有谁统计过，我发几个鲁班书中的咒语你可以看一下。
鲁班书卷一
鲁班书咒语-掩犯掩煞咒习咒：咒语学念七天、每天早上人未起床时，不许人知焚香点烛念三道，初一到初七止，七天念咒时如有人知则不灵，必须从新再来。
中右下角上的字名为 玄奇阁? 此鲁班书大概有二十六种不同版本均出自于此，内容有详细记载鲁班书咒语的内容
掩犯掩煞咒如下：伏以不是生基是紫鸡，身穿五色花毛衣，此鸡来历从何起，唐僧西天带回的，玉帝娘娘用来去报喜，黎民百姓用来点煞点犯，天煞归天界，地煞归地府，凶神恶煞雄鸡点煞，年煞月煞日煞时煞，雄鸡点化，宅前宅后，宅左宅右，敬神像，雄鸡退犯退像，金木水火土五行犯方，犯煞一应点化。
鲁班书咒语-起水咒习咒：起水咒要学三个月的初一、十五。每月二天三个月共六天。习时逢初一、十五要在晚上亥时焚点香三根，烛一对，打水1小杯，用手在杯号敕令与紫薇令，边号边念咒语，每次念两遍，念完后将杯中水吞下，习咒前要洗澡更衣，忌犯*念，烧钱化纸，口念起水咒语，手号令讳，习灵起水可掩犯煞，驱邪逐妖，如心不诚，使用则不灵。
鲁班书咒语-起水咒语：伏以请到神水先到普安大吉，此方大吉，天是普安天，地是普安地，普安大神通，天上日月在掌中，吾奉普安亲身到此，一时说起便开工，天煞归天，地煞归地，年煞月煞日煞时煞木马大煞远前掩押，吾奉太上老君急急如律令。
修造禁忌
鲁班煞：春忌子夏忌卯秋忌午冬忌酉
斧头煞：春忌辰夏忌未秋忌酉冬忌子
刀砧煞：春忌亥子夏忌寅卯秋忌巳午冬忌申酉
木马煞：正月忌巳二月忌未三月忌酉四月忌申五月忌戊六月忌子七月忌亥八月忌丑九月忌卯十月忌寅冬月忌辰腊月忌午
伏以弟子顶敬，开山祖师焚香秉烛，酒礼献祭，诸神回避，天煞地煞年煞月煞日煞时煞一百二十四位凶神恶煞各归方位。
将鸡血在斧口点画，就能避免砍树时发生伤亡事故。可以用于开山打石头等工程。以保平安大吉。
治倒家煞修房时倒房倒墙方法：用刀头净酒焚香点烛，三盒炳钱点上鸡血，向北方焚之。
鲁班书咒语-并咒：伏以神通浩浩圣德昭昭，凡神有请，弟子禀告，土公土母，地厚天高，主家修造，万福来招，天煞归天界，地煞土中埋，年灾月降，百无禁忌，弟子念咒，诸神回避，大吉大利。完毕后烧散钱一盒。
习咒：每月初九十九二十九晚上亥时开始，用三糕各半斤作贡品，三盏油灯点在墙壁上。供品不能调换，保持清洁，每次顶敬后放好，学完后吃下，不能给予别人食用。学习六个月每月三天。共18>天。作法：亥时开始不许人知，自己摆好供品向三个灯禀告，合手平肩，念咒三遍，一遍烧一盒钱。
报犯打米一升，用木板凳一根对着屋中梁，拿米散碗中，摘鸡冠血点符，雨耳岁各点1>点，把符烧成灰放水碗里吃下，
口念咒语：伏以普庵祖师大神通年年月月在家中，不论凡民碰三煞，神水落地尽皆通，天煞起天煞退，地煞起地煞退，年煞起年煞退，月煞起月煞退，日煞起日煞退。时煞起时煞退，普佛坐中堂。
恐不见太阳，大地衣萨地，红日照中央，信民犹恐坟前犯，灶前犯，屋前屋后犯，挖高填低犯，东方木犯，南方火犯，西方金犯，北方水犯，中央土犯，东五里，西五里，北五里，五五二十五里，退退退大牢押煞。
祖传规矩，号水打米一升，由掩煞人带走，银钱由主家随意，掩煞人不得争执，如有争执，神咒失灵。
习咒：一三五的单日子如初一，初七，初九，十一.......。逢天医日，就在晚上亥时点香烛，烧钱
念咒：先请祖师：千千祖师，万万师爷，弟子奉请念咒，..............念七天将水喝下。
禁忌：戒同房，净身口，练习期间不能起*心。
鲁班书咒语-九龙水（鱼刺，异物卡喉）
咒语：九龙仙师救苦救难，九龙化骨水传授弟子，奉请师僧，灵官马言，喉咙化痰，井水大滩沧海茫茫，弟子修成千叫千应，万叫万灵，吾奉太上老君令，吃骨水，化骨水，芊芊化成长流水，喉咙化来长流水，东洋大海水，师祖到，师爷到，芊芊鱼刺（异物）都化掉，中指号符，将水与病人吞下。
习咒：一三五的单日子如初一，初七，初九，十一.......。逢天医日，就在晚上亥时点香烛，烧钱
念咒：先请祖师：千千祖师，万万师爷，弟子奉请念咒，..............念七天将水喝下。成后不但可以当场化物，而且被卡喉者不在场也能治。
禁忌：戒同房，净身口，练习期间不能起*心。
催生水催生符（难产用）
咒语：一化九龙水，二化王母催生水，三化观音瓶内水，四化西天华佗水。
用法：口念催生咒，手号催生符，同时并行，然后让孕妇将水吞下。
习咒：共要练七七四十九天，在当年的天医日开始，每次练习完后将符化水同时吃下，忌房事，注意卫生.
安胎保胎符（怀孕容易流产者）
此符需要鸡血点化。
用法：吃戴此符就能安胎。
习咒：共要练七七四十九天，在当年的天医日开始，每次练习完后将符化水同时吃下，忌房事，注意卫生，否则不灵。
公输家族真的存在吗
玩过王者荣耀吧，这游戏里有个很热门的射手，小个子鲁班。其实他的名字是鲁班七号，背景故事中就是公输班利用自己的机关术创造出的一个机关人，起名为鲁班七号。今天的话题，我们就从这公输家族说起。
公输家族真的存在吗
公输家族是真的存在的，但是有些小说中把公输家族描述地十分壮大，什么门徒数十万人，什么利用机关术一人破千军这些都是虚构的。公输家族最为出名的也就是鲁班一人，也就是公输班，他是春秋末期的楚国人，是历史上一个真实存在的历史人物。制造云梯从而帮助楚国攻打宋国的设想，正是公输班提出来的。
公输家族是怎么灭亡的
按照小说中那些说法，无非就是什么凡人修仙，然后神魔大战，最终这公输家族也是灭亡于这诸神混战之中，不过这也太扯了。按照真实历史来看的话，公输家族的灭亡，原因就在于他们不懂仁义。公输家族只要效命于一家主子，就是完全的盲从，不管是什么类型的战争，公输家族都会利用自己的机关术去参与，如此一来就导致了他们的不仁义，自然就无法长久了。
公输家族和墨家的恩怨
墨家也是机关术的祖师爷级别的一派，并且墨家的战争观和公输家族有根本的不同，墨家是主张兼爱非攻，反对侵略战争，但是支持正义的自卫战争，因此墨家的机关术主要是用在了防御层面上。但是公输家族不一样，为了战争可以不择手段，将自己的机关术运用在各种疯狂的侵略战争之中。因此两派的恩怨说白了就是矛和盾的恩怨。
好了，今天关于“鲁班诸神搭配阵容”的探讨就到这里了。希望大家能够对“鲁班诸神搭配阵容”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。
